Pulihkanlah kami, ya Allah; pancarkanlah sinar wajah-Mu, maka kami akan selamat!
Letakkanlah tangan-Mu di atas orang yang menjadi tangan kanan-Mu, di atas anak manusia yang Kau jadikan kuat untuk-Mu.
– Mazmur 80: 7, 17
Dalam mazmur syafaat ini, pemazmur memohon kebangunan rohani dan pemulihan umat Allah ke tempat berkat dan penuh pembenaran oleh Allah. Jika membaca keseluruhan Mazmur 80, bahagian besar daripada cerita yang dinyanyikan oleh kumpulan pemazmur ini adalah mengenai keadaan umat yang telah runtuh rohani dan mereka telah menjadikan ilah-ilah lain sebagai tempat perlindungan mereka sehingga akhirnya mereka mudah diserang oleh musuh (80:13-14). Mereka mudah menjadi kumpulan yang disasarkan oleh musuh sehingga mereka bersedih dan sentiasa hidup dengan ketakutan (80:6-7). Maka pemazmur menyanyikan lagi dari ciptaan Asaf dan antara bait lagu yang menyatakan doa syafaat berunsur rayuan kepada Allah terdapat di dalam ayat 7 dan 17. Pemazmur memohon agar mereka dipulihkan dan memohon Allah memancarkan semula wajah-Nya kepada mereka. Pemazmur juga menyanyikan bait yang menyatakan bahawa keselamatan mereka adalah datang dari ‘anak manusia’ yang dijadikan kuat oleh Allah sendiri untuk menyelamatkan mereka. Keselamatan sesungguhnya datang dari Allah yang Maha Kuasa. Allah yang bertakhta di atas kerajaan-Nya yang kekal. Allah yang telah mengutus Anak-Nya yang tunggal untuk menyelamatkan dunia dan manusia di dalamnya.
Kata nama ‘anak manusia’ seringkali digunakan dalam Perjanjian Lama untuk merujuk kepada tokoh penyelamat di zaman yang akan datang (zaman Perjanjian Baru). Matius 8:20 antara ungkapan pengakuan oleh Yesus sendiri bahawa Dia sesungguhnya adalah Anak Manusia, yang akan menderita lalu dibunuh tetapi bangkit semula (Markus 8:31), kerana Dia yang akan diserahkan untuk mati dengan tujuan menebus dosa manusia (Matius 20:18) dan apabila Anak Manusia itu kembali maka dia Dia akan datang sebagai Hakim (Matius 25:31). Ternyata bahawa pemulihan yang dinyanyikan oleh pemazmur ini bukan sahaja bercakap mengenai doa mereka untuk diperhatikan semula oleh Allah sehingga mereka memiliki kebangunan rohani, tetapi lebih utama adalah untuk mengumumkan bahawa sesungguhnya Anak Manusia akan lahir ke bumi untuk menebus manusia daripada dosa lalu mendapatkan hidup kekal agar dapat memerintah bersama-sama-Nya di dalam kerajaan kekal iaitu Syurga. Mazmur 80 menunjukkan ciri khas keadaan dan doa umat Allah agar segera mendapat kebangunan rohani di tengah perjuangan hidup mati mereka. Secara peribadi untuk anda dan saya, mazmur ini mahu mendorong kita untuk terus memohon kepada Allah agar rohani kita sentiasa diteguhkan setiap masa. Kita boleh sahaja menjadi sangat berjaya di mata manusia lain, tetapi jika rohani kita tidak teguh bahkan sentiasa di tahap rendah, maka semua kejayaan duniawi kita adalah sia-sia!
Anak Manusia yang dinyatakan oleh Asaf dalam Mazmur 80 merujuk kepada Kristus Yesus yang juga adalah Allah dan Penyelamat. Allah yang turun ke bumi menjadi manusia dan tinggal di tengah-tengah manusia untuk menyelamatkan manusia. Anak Manusia yang sepenuhnya Allah tetapi juga sepenuhnya Manusia menunjukkan belas kasihan-Nya kepada seluruh manusia di bumi ini; tujuan-Nya adalah mahu manusia menjadi keluarga Allah yang memerintah bersama-sama di dalam kerajaan Syurga. Adakah anda dan saya sudah mendapat pembenaran daripada Anak Manusia itu untuk menjadi satu dalam keluarga Allah? Mohonlah pemulihan daripada Allah agar kita lebih teguh dalam rohani kita. Seperti bangsa Israel yang meratap memohon pemulihan daripada Allah, maka kita juga seharusnya memohon dengan sepenuh hati kepada Allah untuk memulihkan kita. Malangnya, masih ramai manusia yang tidak sungguh-sungguh menikmati pemulihan dalam hidup mereka. Masih terlalu ramai yang masih separuh-separuh dipulihkan dalam hidup mereka. Separuh hidup sengaja melakukan kebaikan dan separuh lagi sengaja melakukan kejahatan. Adakah peribadi seperti itu akan mendapat hak sebagai anak-anak Allah? TIDAK! Umat Israel diingatkan oleh Allah bahawa mereka harus hidup kudus, kerana Allah adalah kudus (Imamat 20:7; Mazmur 99:9). Tidak ada istilah separuh-separuh dalam kehidupan orang percaya. Jika kita mahu dipulihkan oleh Allah, maka kita harus dengan sepenuhnya perlu menguduskan diri kita. Kita harus sepenuhnya menyerahkan hidup kita kepada Allah, maka kita akan mendapat pemulihan yang sempurna.
Natal amat popular di dalam kalendar manusia di seluruh dunia kerana Natal memberikan banyak makna kepada manusia. Ada yang meraihkan Natal kerana ia adalah cuti umum dan ia adalah hari untuk berkumpul dengan rakan serta keluarga. Ada juga yang meraihkan Natal dengan harapan bahawa hadiah dari Santa Claus akan muncul di pintu rumah. Sebahagian orang Kristian merayakan Natal sebagai tanda kesyukuran bahawa Yesus lahir ke dunia dan telah mengubah landskap beragama dunia. Namun, sebagai orang percaya bahawa kelahiran Yesus diraihkan sempena Natal adalah dengan memohon pemulihan daripada-Nya serta terus berkomitmen dalam memperjuangkan iman yang benar, maka Natal akan bermanfaat dalam kerohanian mereka. Sempena Natal ini, marilah kita bersama-sama giat dalam meningkatkan tahap kerohanian kita dengan menelaah kebenaran firman Tuhan bersama keluarga, menyatakan berkat kepada orang lain agar mereka mengenal Yesus yang diraihkan dan seterusnya menjemput mereka masuk ke dalam keluarga Allah. Janganlah kita menjadikan Natal ini sekadar musim bercuti bersama keluarga, tetapi ambillah peluang bersama untuk memulihkan hubungan sesama; saling mendorong, saling membantu meringankan beban akibat Covid-19 atau saling mendoakan satu sama lain. Semoga Natal ini, pemulihan daripada Allah Bapa akan kita nikmati. Natal dihatiku!
– HT Ram Jonathan®
